بسم الله الرحمن الرحيم

إجماع أهل العلم أنه فوق العرش استوى، ويعلم كل شيء

İshâk bin Râhuye rahimehullâh dedi ki :

İlim Ehli icmâ ettiki O (Allah) arşın üzerine istivâ etti ve herşeyi bilir.

(Hallâl , Kitâbu’s Sunne)

كنا والتابعون متوافرون نقول:ان الله عز وجل فوق عرشه

İmam El Evzâi rahimehullâh dedi ki : Biz ve Tâbiin alimleri şöyle derdik : Allah azze ve celle Arşının üzerindedir.

(Zehebi el Uluv’da , Beyhakî el esma ve’s sıfat’ta)  

قُتَيْبَة بن سعيد يَقُول هَذَا قَول الْأَئِمَّة فِي الْإِسْلَام وَالسّنة وَالْجَمَاعَة نَعْرِف رَبنَا فِي السَّمَاء السَّابِعَة على عَرْشه

Kuteybe Bin Saîd rahimehullâh dedi ki :

Bu sünnet, cemaat ve islâm imamlarının sözüdür ki : Rabbimizi yedi kat semânın üzerinde Arşının üzerinde biliriz.

(Zehebi El Uluv’da) 

أَدْرَكْنَا الْعُلَمَاءَ فِي جَمِيعِ الْأَمْصَارِ حِجَازًا وَعِرَاقًا وَشَامًا وَيَمَنًا فَكَانَ مِنْ مَذْهَبِهِمُ —– وَأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَرْشِهِ بَائِنٌ مِنْ خَلْقِهِ

Ebû Hâtim ve Ebû Zur’a rahimehumullâh dedilerki :

Hicaz olsun, Irak olsun, Şam olsun, Yemen olsun ve Bütün şehirlerdeki âlimlere yetiştik şunlar onların mezhebiydi: Allah azze ve celle arşının üzerinde kullarından ayrıdır.

(Hibbetullâh el Lâlakâi, Şerhu Usûli itikâdi ehli sünnet vel cemaat)

هذا مذهب أئمة العلم، وأصحاب الأثر، وأهل السنة من لدن أصحاب النَّبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إلى يومنا هذا أدركت مِن علماء أهل العراق والحجاز والشام وغيرهم والله على عرشه عز ذكره

Harb el Kirmâni rahimehullâh dedi ki :

bu İlim İmamlarının, Eser Ashabının ve Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabından bu güne kadar ehli sünnetin mezhebidir, Ben Irak’taki, Hicazdaki, Şamdaki ve diger beldelerdeki âlimlere yetiştim bu onların mezhebidir : —— Allah -azze zikruhu- Arşının üzerindedir.

(Kitabu İcmâu’s Selef fi’l İtikâd) 

وَأَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ، وَجَمِيعِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى عَرْشِهِ، فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ بَائِنٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَعِلْمُهُ مُحِيطٌ بِجَمِيعِ خَلْقِهِ

İbn Battâ el Ukberî rahimehullâh dedi ki :

Sahabe ve Tabiin’den olan müslümanlar, İlim ehlinden Muminler icmâ ettiler ki : Allah tebêrake ve teâla semâların üzerinde, arşının üzerinde kullarından ayrıdır İlmi ise bütün mahlûkâtını kuşatmıştır.

(el İbânetu’l Kubrâ) 

Ebû Osmân es Sâbûni rahimehullâh dedi ki :

قال:ويعتقد أصحاب الحديث ويشهدون أن الله فوق سبع سمواته على عرشه

Ashabul Hadis (ehli sünnet) İtikad ve şahitlik eder ki : Allah yedi kat semâsının üzerinde Arşının üzerindedir.

(Akidetu’s selef ve Ashâbul hadis)

أن مذهب أهل الحديث أهل السنة والجماعة —- وأنه عز وجل استوى على العرش

Ebû Bekir el İsmâili rahimehullâh dedi ki :

Ehlî Hadîs’in, Ehli Sünnet ve’l Cemaatın mezhebi odur ki : O (Allâh) -azze ve celle- Arşa istivâ etmiştir.

(Kitâbu itikâdu eimmetil Hadîs) 

İcmâ naklettiğim Âlimler :

1. İmâm Evzâi (rahimehullâh)

2. İmâm İshâk bin Râhuye (rahimehullâh)

3. İmâm Kuteybe bin Saîd (rahimehullâh)

4. İmâm Ebû Hâtim (rahimehullâh)

5. İmâm Ebû Zur’a (rahimehullâh)

6. İmâm İbn Battâ (rahimehullâh)

7. Ebû Osmân es-Sâbûni (rahimehullâh)

8. Ebû Bekir el İsmâili (rahimehullâh)

Hâ kezâ ehli sünnetin “Allah’ın yedi kat semaların üzerinde Arşının üzerinde olduğu” hususunda icmâsını gerek Ehli Sünnet’ten gerekse de Ehli sünnetin Muhâlifleri nakletmiştir, Misâlen :

Zekeriya es Sâci, Ebû Ömer et Talemenki, Ebû’n Nasr es Siczî, Hâfız Ebû Nuaym, İbn Abdilberr, Dârimi, İbn Huzeyme, Zehebi (Allahu alem Ebul Hasen’de)

الحمدلله رب العالمين

Ebû Abdullâh Ahmed bin Muhammed